عبد الحفيظ الحامدي
10-05-2008, 10:12 PM
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
يقول راجي عفو رب سامع محمد بن الجزري الشافعي
باب معرفة التجويد
وَاَلْأَخْذُ بِاَلْتَجْوِيدِ حَتْمٌ لاَزِمٌ مَنْ لَمْ يُجَوِّدِ اَلْقُرْآنَ آَثِمٌ
لأنه به الإله أنزلا وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حلية التلاوة وزينة الأداء والقراءة
وهو إعطاء الحروف حقها من صفة لها ومستحقها
ورد كل واحد لأصله واللفظ في نظيره كمثله
مكملا من غير ما تكلف باللطف في النطق بلا تعسف
وليس بينه وبين تركه سوى رياضة امرئ بفكه
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
يقول راجي عفو رب سامع محمد بن الجزري الشافعي
باب معرفة التجويد
وَاَلْأَخْذُ بِاَلْتَجْوِيدِ حَتْمٌ لاَزِمٌ مَنْ لَمْ يُجَوِّدِ اَلْقُرْآنَ آَثِمٌ
لأنه به الإله أنزلا وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حلية التلاوة وزينة الأداء والقراءة
وهو إعطاء الحروف حقها من صفة لها ومستحقها
ورد كل واحد لأصله واللفظ في نظيره كمثله
مكملا من غير ما تكلف باللطف في النطق بلا تعسف
وليس بينه وبين تركه سوى رياضة امرئ بفكه